Kinh Tội Phúc Báo Ứng

Kinh Tội Phúc Báo Ứng

Trong kinh luân chuyển ngũ đạo

 Tội phúc báo ứng của Phật nói

Một hôm Phật với Tỳ Kheo

Ngàn hai trăm rưỡi vị theo hầu Ngài

Từ Ca Di sang chơi Xá Vệ

Đến giữa đường ngồi nghỉ gốc cây

Ly câu loại cao lớn thay

Quả ngon nặng trĩu cành này cành kia

Quả chín mọng rụng đầy mặt đất

Khắp nhân dân ra nhặt về ăn

Ăn vào tỉnh táo tinh thần

Trừ hết đói khát bệnh căn sạch lầu

Phật ngồi nghỉ Tỳ Kheo dạo gót

Nhặt quả ăn để lót dạ này

Phật liền bảo Át Nan đây

Ta xem muôn vật xa nay ở đời

Khắp trong khoảng trên trời dưới đất

Chẳng vật gì là vật không nhân

Át nan quỳ bạch ân cần

Xin Như Lai dạy mong ân đời đời

Phật liền bảo các ngươi yên lặng

Đem loài người ta hẵng nói cho

Nói qua đại khái căn do

Làm lành được phúc tựa hồ cây đây

Chỉ một hột bé tày hạt mít

Trước trồng nay quả kết không lường

Những người được huởng ngôi sang

Ai trông thấy cũng nể nang yêu vì.

Bởi trước kia chăm đi lễ bái

Phật Pháp Tăng sớm tối tôn sùng

Người giàu của cải vô cùng

Do trước bố thí lòng không ngại ngần

Người sống lâu trong thân khỏe mạnh

Trước giữ tròn giới hạnh trang nghiêm

Phá trai giết hại điều kiêng

Nên làm người được bách niên thọ trường

Người phẩm hạnh tính thường hòa nhã

Ai thấy là vồn và kính tôn

Đều do đời trước ôn tồn

Lòng người nhẫn nhục chẳng còn giận ai

Người chăm chỉ đêm ngày cố gắng

Phúa tuệ tu mà chẳng kiêu căng

Chẳng hề sợ hãi nói năng

Trước cầu đạo cả đã hằng tinh nghiêm

Người khí phách thích yên ít nói

Xét rõ ràng không vội vàng chi

Do tu thiền định trước kia

Lòng thường yên tĩnh nay thì an nhiên

Người sáng suốt vẹn tuyền mọi pháp

Nghĩa cao siêu hiểu khắp rõ ràng

Dạy cho khắp cả thế gian

Bao nhiêu mê hoặc phá tan sạch làu

Ai nghe nói quay đầu theo cả

Do trước tu bát nhã đúc thành

Kêu đèn trí tuệ quang minh

Giúp người sáng suốt nay sinh vẹn toàn

Những người được tiếng vang trong trẻo

Nói ai nghe cũng hiểu cũng vui

Do công tu đã bao đời

Gợi khen tam bảo khuyên người khác tu

Người sạch sẽ thơm tho xinh đẹp

Suốt đời không bi mệt nhọc chi

Ai trông thấy cũng yêu vì

Do bao công đức trước kia tu hành

Thấy ai khổ nghĩ tình thương xót

Đủ trăm phương cứu vớt cho qua

Nên hay tật ách lánh xa

Nhân nào quả ấy hiện ra đúng kỳ

Át Nan lại sụp quì xuống lạy

Xin mở lòng dạy cách từ bi

Phật rằng ta hãy tạm chia

Từ bi có bốn : người nghe cho rành

Một là yêu mến chúng sinh

Khác nào như thể mẹ lành yêu con

Hai nếu thấy chúng còn đau khổ

Ðem lòng thương ra nhổ gốc đi

Cho bao loài trước ngu si

Qua thành sầu não đều về cảnh vui

Ba nhân thứ, nên coi hết thảy

Thì dù sao lòng ấy vẫn vui

Bốn là nhớ giúp muôn loài

Hết thảy chẳng phạm của ai chút gì.

Phật lại bảo nên ghi đây nữa

Người thân cao là cớ vì đâu

Với ai trước cũng kính yêu

Nên nay mới được mọi điều xứng tâm

Còn những kẻ ngu thân thấp bé

Bởi trước kia khinh rẻ người ta

Những người xấu xí như ma

Bởi trước hay giận thực là không sai

Người khờ vụng, ngô ngây, ngốc nghếch

Bởi trước kia không thích học hành

Những người bị thịt bành bành

Quanh đời ngu xuẩn chẳng thành sự chi

Bởi trước kia nghe được lẽ phải

Không hề đem dạy lại cho ai

Những người câm ngọng xưa nay

Bởi xưa hóng hớt chê bai mọi người

Những người bị điếc lòi mù tịt

Bởi trước kia chẳng biết nghe kinh

Những người tôi tớ bị khinh

Bởi xưa vỗ nợ nay đành đền công

Những người bị long đong hèn hạ

Tam bào xưa mình đã thờ ơ

Những người đen xấu bây giờ

Che ánh sáng Phật tử xưa tại mình

Giống trần tục bị sinh vào đó

Vì đời xưa vứt bỏ cà sa

Coi chùa như thể tại gia

Nô đùa nhảm nhí nay đà cực thân

Người sinh loại giống trâu ngựa đó

Bởi lên chùa guốc nọ nhông nhông

Người sinh vào họ siêu hông

Vì trước bố thí trong lòng xót xa

Những loài nay thân là hươu thỏ

Bởi xưa nay sừng sộ dọa người

Người xưa đùa cợt suốt đời

Nay làm ong bướm cùng loài dâm ô

Những người nay mang bồ chốc lở

Chẳng thuốc nào cứu chữa cho qua

Bởi đời trước đã gây ra

Đánh chúng sinh chẳng hỏi là tại sao ?

Người ai thấy cũng yêu cũng nể

Bởi thấy người vui vẻ xưa kia

Người ai thấy cũng chán phè

Bởi trước mình thấy ai cũng chê

Những người bị giam nơi lao ngục

Gông kẹp cùm trói buộc ngày đêm

Bởi đời trước đã gây nên

Giam, giết, trói buộc hàng ngàn chúng sinh

Bao tự do mình dành giật hết

Chim trong lồng chúng biết kêu ai

Những người môi sứt hiện nay

Bởi trước câu cá báo ngay rành rành .

Như Lai lại đinh ninh dặn lại .

Rằng những người nghe thấy điều hay

Lòng hờ hững chẳng để tai

Lắc đầu lè lưỡi, người ngoài rối tâm

Gây nên sự trở ngăn người khác

Chẳng cho ai học Pháp nghe

Kinh Đời sau vào kiếp súc sinh

Làm chó điên dại cắn quanh suốt ngày

Ai nghe được lời hay pháp quý

Chẳng đem lòng suy nghĩ theo tu

Sau sinh làm kiếp ngựa lừa

Chùng tai nghe khuất bây giờ ngu si

Người tham sẻn có ăn gì cả

Chẳng cho người đói lả cùng ăn

Sau làm ma đói khó khăn

Được làm người lại cơ hàn cực thân

Miếng ăn chẳng sờ lần đâu được

Áo mắc thường rách mướp mùng tơi

 Những người sướng miệng suốt đời

Thức gì khó nhá cho người khác ăn

Sau làm lợn ngu đần ụt ịt

Hoặc nhặng ruồi ăn hết bẩn dơ

Những người tính thích vét vơ

Không ai cho cũng lấy bừa cuốn đi

Sau bị đọa làm dê khổ sở

Lột da tươi đền nợ trả kia

Những người hay sát sinh thì

Sau sinh làm những kiếp vi trùng thường

Thân vất vã nghĩ càng đau dạ

Vừa sinh ra lại đã chết rồi

Những người trộm cắp suốt đời

Chăm chăm rình chực của người cuỗm đi

Sau làm kiếp trâu kia ngựa nọ

Cùng con đòi đứa ở cực thân

Trả cho sạch hết nợ nần

Nếu còn vướng vít phong trần vẫn mang

Những người thích đam hoang sắc dục

Vợ con người làm đục giá trong

Ngục sau không tránh khỏi vòng

Bàn chông giường sắt cột đồng nướng thân

Một mình chịu muôn phần khốc liệt

Lúc sinh ra làm kiếp vịt gà

Những người hay nói điêu toa

Thấy ai có lỗi đem ra phơi bày

Sau chết phải đọa đầy trong ngục

Nước đồng sôi đem múc đổ nồm

Lưỡi căng ra đỏ lòm lòm

Dắt trâu cầy nát khổ còn gì hơn

Hết hạn đó ra làm chim sẻ

Cùng những loài xấu xí dâm ô

Hơi kêu tiếng nhỏ tiếng to

Ai ai cũng muốn rủa cho chết liền

Người bạn với ma men chè rượu

Băm sáu điều lỗi tạo nên kia

Sau sa vào ngục Nô Lê

Đêm ngày mình những đầm đìa bẩn nhơ.

Mình làm lấy đừng thuê người hộ

Mượn người ăn mình có no không

Vậy nên giữ vẹn thủy chung

Bao nhiêu công đức dốc lòng làm ngay

Chuyên một lòng ăn chay giữ giới

Hương hoa dâng sớm tối tu hành

Lạy quỳ trì chú tụng kinh

Đèn hương rực rỡ quang minh liền liền

Phật lại nói tiếp thêm bài kệ

Bặc hiền nay bố thí chúng sanh

Thiên Thần khen ngợi nức danh

Trước cho ra một nay thành gấp muôn

Ðược yên vui tuổi còn sống mãi

Nếu ai nay làm Ðạo thì thời

Phúc sau muôn kiếp khôn vời

Ngôi thành Phật đó tới nơi dễ dàng

Ðộ khắp cả thế gian giải thoát

Dễ còn ai hơn được nữa đâu

Nhân duyên gom góp lúc đầu

Giữ tròn năm giới mười điều thiên kia

Rũ sạch tham, sân, si làm trước

Cõi trần biết chång bền lâu

Vòng quanh năm ngã khác nào xe quay

Nên kíp phải ra tay thu xếp

Lánh cõi trần cách biết ngay đi

Ngày đêm khuya sớm tu trì

Tụng kinh giữ giới làm bè vượt qua

Trời đất hoại nữa là thân giả

Có chi mà tranh ngã tranh nhân

Như Lai lại bảo Át Nan

Người đời mắt thịt còn bàn nói chi

Ðối tội phúc không hề biết lý

Nay ta đem mắt trí tụê xem

Vô lượng kiếp đến đường kim

Rõ ràng tội phúc như in rành rành

Sự báo ứng phân minh sau trước

Tựa minh châu trong suốt cầm tay

Rõ ràng chẳng thiếu mảy may

Như gương soi vật bóng đày cả trong

Át Nan lại thong dong quỳ lạy

Bạch Phật Kinh này lấy tên chi

Phật ràng nếu đặt tên thì

Tội Phúc Báo Ứng Quanh Ði Năm Ðường

Nếu ai tuyên dương phúng tung

Công đức này thực đúng vô biên

Ðược hầu nghìn Phật Kiếp Hiền

Cúng đàng phụng sư ngày dêm chuyên cần

Giới, Ðịnh, Tụê, muôn phần trọn vẹn

Chốn tam đồ bát nan đều không

Kinh này khi Phật nói xong

Tất cả đại chúng đều cùng mừng vui

Lòng ai nấy chẳng lùi chẳng chuyển

Ðạo Bồ Ðề chứng hiện tại ngay

Mừng nào lại qua mừng này

Làm lễ nhiễu Phật xong quay ra về.

Hết hạn đó sinh ra loài vật

Giống mặt người coi rất sợ kinh

Khi làm người lại hóa thành

Ngu si đần độn người khinh tựa bèo

Vợ chồng cũng chẳng yêu chẳng kính

Trong nhà thường đánh đấm lẫn nhau

Sinh ra ly dị thảm sầu

Sau làm chim ngói vùi đầu dâm ô

Kẻ tham sức người cho mình đỡ

Sau sinh làm voi ngựa đền công

Như Lai lại dặn thủy chung

Làm quan bóc lột ăn không của người

Dân vô tội đem roi đánh đập

Trói đem đi giam chấp khảo tra

Hơi điều gì ý chẳng vừa

Gông cùm treo kẹp lòng đà nhơn nhơn

Người bị khổ kêu van hết chỗ

Sau chết vào ngục khổ khôn cùng

Chịu muôn ức kiếp khi xong

Ra làm trâu kéo mùi thông dây giòng

Kéo xe gỗ long đong vất vả

Roi gậy thường đền trả nợ xưa

Như lai lại bão hiện giờ

Bao người làm phúc chớ còn ngại chi.